Скиты Валаама

Скит Всех Святых (Белый)

   В трех километрах западнее главного монастырского комплекса, на Скитском острове, находится самый крупный Валаамский скит - скит Всех святых (Белый).
   В 1845 году от Монастырской бухты к Белому скиту была проложена дорога (дата окончания строительства выбита на скале у дороги).

   Первоначально на месте скита находились деревянная церковь и келья, где, по преданию, жил Александр Свирский (основатель Свирского монастыря). По проекту игумена Назария ветхие строения разобрали и на их месте в 1789 - 1796 годах построили скит Всех святых. Он состоял из каменных зданий церкви, шести келейных корпусов для монахов и общей трапезной с пекарней. Но к концу 1830-х годов здания скита стали разрушаться, а в жилых помещениях даже летом было сыро и холодно. Поэтому в 1840 году по заказу игумена Дамаскина архитектор А. М. Горностаев предпринял полную перестройку скитского комплекса.
   На месте разобранных старых зданий и церкви в 1840 - 1844 годах были построены новые жилые и хозяйственные корпуса, окруженные оградой, а в 1846 - 1850 годах в центре была возведена двухэтажная каменная церковь.
   Теплый нижний храм освятили 18 августа 1849 года во имя Всех святых, а верхнюю, холодную церковь, 19 июля 1850 года во имя Всех небесных сил бесплотных. Интерьеры верхней и нижней церквей украшала настенная живопись, выполненная монастырскими живописцами.

   Территория скита окружена высокой каменной стеной, по углам украшенной декоративными башенками. Каждая сторона ограды прорезана воротами, главными из которых были восточные “святые” ворота. От них начинается широкая дубовая аллея, ведущая к центральной усадьбе монастыря. Недалеко от ворот стоит небольшая каменная часовня Крестных страданий Господних.

   Этот скит всегда славился своими старцами и очень строгим уставом.

Воскресенский скит (Красный)

   Первое, что видят прибывающие на Валаам – это купола Воскресенского скита, возвышающиеся над Никоновской бухтой.

   С давних пор на этом месте находилась деревянная часовня Андрея Первозванного, возобновленная в 1846 году. В начале XX века в южной части острова Валаам был создан комплекс так называемого “Северного Иерусалима”, состоящий из построек Воскресенского и Гефсиманского скитов.

   Проект новой каменной церкви был разработан архитектором В. И. Баранкеевым, много работавшим на Валааме. В 1901 году началась расчистка места для будущего храма: с помощью взрывов в диабазовой скале углубили место, заложили фундамент и летом 1902 года начали класть стены. Через год храм был вчерне готов, к концу 1905 года завершили внутреннюю отделку и в 1906 году храм был освящен во имя Воскpесения Христова.

   В те же годы был сооружен небольшой двухэтажный каменный дом для обитателей скита. На первом этаже находились трапезная и кухня, а весь второй этаж и три мезонина занимали жилые помещения. Позже были построены еще два одноэтажных каменных дома, и скит обнесли каменной оградой. Характерная особенность всего ансамбля - отсутствие штукатурки и побелки на фасадах – послужила причиной того, что в обиходе скит стали называть Красным. Все здания сохранили открытую кирпичную кладку, а белый цвет применен в основном в оформлении обрамлений оконных проемов и ниш.
   К началу 1910-х годов число насельников составляло около 50 человек.

   В 1931 году в Воскресенском скиту была открыта школа-пpиют для сирот и детей из малообеспеченных семей. 30 мальчиков, разместившихся на втором этаже келейного корпуса, обучались по курсу народной школы, а также церковному чтению и иконописи. Хор мальчиков пел сначала в скитской, а затем в Петропавловской церкви и монастыре, правда, большей частью по-фински. В 1930-е годы руками воспитанников школы было произведено большинство реставрационных и иконописных работ.

   В советский период на территории скита находилась туристическая база. Сейчас, после окончания наружной реставрации, золоченый купол Воскpесенского собора, опять, служит ориентиром для прибывающих на Валаам судов.
   В настоящее время в скиту размещается паломническая служба монастыря, книжная и иконная лавка, где можно приобрести также открытки и сувениры, напоминающие о посещении Валаама.

Гефсиманский скит (Желтый)

   Устройство Гефсиманского скита завершило создание на Валааме так называемого “Северного (или русского) Иерусалима”. При игумене Маврикии, побывавшим паломником в Палестине, было завершено строительство Воскpесенского (Новоиеpусалимского) скита. Гора, на которой он стоит, получила название Сионской, а протока за ней, соединявшая Ладогу и Никоновское озеро - Кедpона. Слева за ним - 30-метpовая Елеонская гора. За ней, по главной дороге к Центральной усадьбе, поле – “Иосафатова долина”; а справа, как в Палестине, Мертвое море - Лещевское озеро, соединяющее реку Иордан с озером Сисяяpви. Далее, слева от дороги - место кирпичного завода - село Скудельниче. Сам же монастырь на горе, с собором во имя Пpеобpажения Господня, образует гору Фавоp.

   Гефсиманский скит расположен у подножия Елеонской горы. Скитская церковь (ее устроили в 1911 году, присоединив алтарь к часовне 1906 года) освящена во имя Успения Богородицы. Церковь завершена шатрами и богато украшена резьбой. Ее внутреннее убранство, в частности, иконостас, было исполнено из кипариса. К сожалению, оно было полностью утрачено, но в настоящее время в скиту ведутся восстановительные работы. 12 сентября 1998 года церковь освящена вновь. Рядом с церковью - небольшая деревянная часовня, где когда-то была только одна икона “Моление о Чаше”. За церковью, между пихт, два келейных корпуса для братии. В 1930-е годы в них располагались финские артиллеристы.

   Небольшая пихтовая аллея ведет к Малой Никоновской бухте - самой спокойной на Валааме. Здесь в 1910 году был установлен поклонный крест из серого гранита.
   Над этим крестом высится одна из самых живописных скал Валаама. С ее плоской вершины открываются красивейшие виды. Но взойти на эту гору, которая называется Елеонской, можно только вернувшись к Гефсиманскому скиту. На вершине Елеона стоит часовня, освященная в честь Вознесения. На Праздник здесь совершаются богослужения.

   Если от Гефсиманского скита пойти по тропинке на север, то можно выйти к трем маленьким, чистым и теплым (в отличие от холодной Ладоги), внутренним озерам Валаама, которые называются Игуменскими (или Коневскими).

   Свое первое название они получили потому, что с 1827 года семь лет на этих берегах в одинокой деревянной келье жил будущий игумен Валаамского монастыря Дамаскин.
   В 1870 году игумен Дамаскин на месте своего прежнего уединения решил построить скит во имя Коневской иконы.

   Сначала на скалистом мысу между озерами была поставлена часовня, перенесенная сюда в 1858 году с Предтеченского острова. Проект деревянной церкви составил Г.И.Карпов. Скромный одноглавый храм с колокольней над притвором, самый маленький на Валааме, встал рядом с двумя избами-кельями. В этом небольшом храме хранился список с чудотворной иконы Коневской Божией Матери. Насельники этого скита строго соблюдали устав. По свидетельству 1930 года, в скиту жил один схимонах Николай. На праздники приезжал служить с близкого Порфирьевского острова схиигумен Федор (1863-1937), живший на нем в уединении 15 лет.

   В середине 1950-х годов строения Коневского скита были разобраны до фундаментов. Церковь была перевезена на Центральную усадьбу и приспособлена под кормокухню для свинарника. Позже оскверненная святыня была почти полностью уничтожена пожаром.

   Еще недавно о разрушенной пустыньке напоминали только огромная лиственница, посаженная отцом Дамаскиным и остатки фундамента кельи.
   В этом (2004) году на месте разрушенного храма выросла новая деревянная церковь.

Использовались материалы сайта: Православные святыни серебрянного кольца России.